연중 제 4주간<주님 봉헌 축일>(2.2) -축성 생활의 날-

<주님 봉헌 축일>(2.2) -축성 생활의 날- "모세의 율법에 따라 정결례를 거행할 날이 되자, 예수님의 부모는 아기를 예루살렘으로 데리고 올라가 주님께 바쳤다."(루카2,22)  '봉헌의 삶!' 오늘 복음(루카2,22-40)은 '성전에서 아기 예수님을 봉헌하는 말씀'과 '시메온과 한나의 예언'입니다. 오늘은 아기 예수님께서 성전에 봉헌되신 것을 기념하는 '주님봉헌축일'입니다. 그리고 수도자들과 수도 성소를 위해 기도하는 '축성 생활의 날'입니다. 그리고 일 년 동안 사용할 제대초와 가정초를 축복하는 '초 축복식이 있는 날'이기도 합니다. 아기 예수님께서 율법에 따라 하느님께 봉헌 되십니다. 예수님은 하느님 아버지의 뜻에 따라 세상 구원을 위해 자기를 봉헌하러 오셨습니다. 우리의 이제와 영원한 구원을 위해 우리와 똑같은 사람이 되셨고, 고난과 유혹을 받으셨고, 땀을 흘리셨고 마침내는 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니다. 이것이 바로 '우리의 구원을 위한 예수 그리스도의 봉헌'입니다. 축성 생활의 날을 통해 기억하는 수도자들은 '가난과 순종과 정결의 덕'인 '복음 삼덕'의 삶을 '보다 더(radical)' 그리고 '죽기까지' 살겠다고 서약한 사람들입니다. 수도자들이 이 서약의 삶, 봉헌의 삶을 기쁘게 살아갈 수 있도록 기도해 주시기 바랍니다. 초는 자기를 태우면서 빛을 냅니다. 그리고 빛은 어둠을 몰아냅니다. 이는 '자기를 죽임으로써 너를 살리는 그리스도의 신비'와 같습니다. 예수님은 봉헌의 삶을 사셨습니다. 때문에 '그리스도인들의 삶도 봉헌의 삶'입니다. "내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라."(요한13,34) 예수님께서는 믿는 이들에게 '새 계명'을 주셨습니다. 이 새 계명에 따라 믿는 이들도 예수님처럼 '너를 위한 희생적 사랑인 봉헌의 삶'을 살아갑니다. 예수님께서 사셨던 봉헌의 삶에 충실합시다! "밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺는다."(요한12,24)

<연중 제4주간 월요일>(2.3) "더러운 영아, 그 사람에게서 나가라."(마르5,8) '악령과의 싸움에서 승리하자!' 오늘 복음(마르5,1-20)은 '마귀들과 돼지 떼'에 관한 말씀입니다. 예수님께서 갈릴래아 호수 건너편 이방인의 땅인 게라사인들의 지방으로 가셨을 때, 더러운 영이 들린 사람이 무덤에서 나와 예수님께 마주옵니다. 그는 어느 누구도 통제할 수 없는 아주 강한 악령(마귀)에 시달리는 사람이었습니다. 예수님을 "지극히 높으신 하느님의 아들 예수님"으로 알아보는 그에게 "더러운 영아, 그 사람에게서 나가라." 하고 호통치십니다. 그러자 그 수가 너무 많아서 '군대'라는 이름을 가지고 있었던 더러운 영들이 예수님께, "저희를 돼지들에게 보내어 그 속으로 들어가게 해 주십시오."(마르5,12) 하고 청합니다. 예수님께서 이를 허락하시자, 더러운 영들이 돼지들 속으로 들어가고, 마침내 더러운 영이 들렸던 사람은 해방되어 다시 부활합니다. 인간은 하느님의 모든 피조물들 중에서 유일한 '영적인 존재'이며, '영에 의해 움직여지는 존재'입니다. 영(靈)에는 '좋은 영'과 '나쁜 영'이 있습니다. '좋은 영'은 우리를 올바른 길로 인도하며, 우리를 살리는 '생명의 영'입니다. '나쁜 영'은 우리를 그릇된 길, 분열의 길로 인도하며, 우리를 죽이는 '죽음의 영'입니다. '좋은 영'은 하느님의 영인 '성령'입니다. 성령의 모습은 '사랑,기쁨,평화,인내,호의,선의,성실,온유,절제'입니다. '나쁜 영'은 '악령'입니다. 악령은 우리를 분열시키고, 멸망의 길로 인도하는 '교만,탐욕,분노,인색,시기(질투),인색,음욕,게으름(나태)'의 모습입니다. '나는 지금 어느 영과 함께하고 있고, 어느 영을 따라다니고 있는가?' '그리스도인'은 성령을 믿고, 성령을 따라가는 사람들입니다. 그래서 날마다 지금 여기에서 다시 부활하는 사람들입니다. 예수 그리스도께 대한 '믿음'과 믿음의 선물인 '성령의 힘으로' 더러운 영인 악령과 싸워 승리합시다! 이병우 루카 신부

<연중 제4주간 화요일>(2.4) "딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다. 두려워하지 말고 믿기만 하여라."(마르5,34.36) 믿음은? 오늘 복음(마르5,21-43)은 '야이로의 딸을 살리시고 하혈하는 부인을 고치시는 말씀'입니다. 오늘 복음에 나오는 두 기적사화에서 '회당장 야이로의 믿음'과 '혈우병을 앓고 있었던 여인의 믿음'을 만납니다. '크고 작은 기적은 믿음으로부터 시작된다.'는 메시지를 오늘 복음은 우리에게 전하고 있습니다. 야이로라는 한 회당장이 예수님 발 앞에 엎드려, "제 어린 딸이 죽게 되었습니다. 가셔서 아이에게 손을 얹으시어 그 아이가 병이 나아 다시 살게 해 주십시오,"(마르5,23) 하고 간곡히 청합니다. 그리고 열두 해 동안이나 하혈을 하는 여자, 숱한 고생을 하면서 이 병을 고쳐보려고 했지만 상태만 더 나빠진 여자가 예수님의 소문을 듣고, 군중에 섞여 예수님 뒤로 가서, "내가 저분의 옷에 손을 대기만 하여도 구원을 받겠지."(마르5,28) 하고 생각하면서 예수님의 옷에 손을 댑니다. 예수님께서 그 여자에게 이르십니다. "딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다. 평안히 가거라. 그리고 병에서 벗어나 건강해져라."(마르5,34) 그리고 딸이 죽었다는 소식을 전해들은 회당장에게 예수님께서 이렇게 말씀하십니다. "두려워하지 말고 믿기만 하여라."(마르5,36) 그리고 죽은 아이가 있는 곳으로 들어가셔서 아이의 손을 잡으시고 말씀하십니다. "탈리타 쿰!"(소녀야, 내가 너에게 말한다. 일어나라!) 믿음은? 믿음은 너무도 단순합니다. 오늘 복음이 전하고 있는 것처럼, '믿음은 기적을 일으키시는 예수 그리스도께로 나의 마음이 향해 있는 것'입니다. 따라서 '믿음의 문제는 지식과 앎의 문제가 아니라, 의지의 문제요 실행의 문제'입니다. 우리가 믿어야 할 '믿음의 본질은 우리 주 예수 그리스도의 죽음과 부활'입니다. '우리를 향한 하느님의 완전한 사랑'입니다. 이 완전한 사랑을 믿고, 우리도 기적을 만들어봅시다! 이병우 루카 신부

<성녀 아가타 동정 순교자 기념일>(2.5) "예언자는 어디에서나 존경받지만 고향과 친척과 집안에서만은 존경받지 못한다."(마르6,4) '성녀 아가타를 본받자!' 오늘 복음(마르6,1-6)은 '예수님께서 고향 나자렛에서 무시를 당하시는 말씀'입니다. 예수님께서 고향 나자렛으로 가셔서 회당에서 가르치셨는데, 많은 이가 듣고는 놀라서 이렇게 말하며 예수님을 못마땅하게 여깁니다. "저 사람이 어디서 저 모든 것을 얻었을까? 저런 지혜를 어디서 받았을까? 그의 손에서 저런 기적들이 일어나다니!"(마르6,2)  그러자 예수님께서 그들에게 이르십니다. "예언자는 어디에서나 존경받지만 고향과 친척과 집안에서만은 존경받지 못한다."(마르6,4) 오늘은 '성녀 아가타를 기억하는 날'입니다. 아가타는 이탈리아 남부 시칠리아 섬에서 태어났고, 동정을 간직한 채 순교하신 분입니다. 귀족 가문에서 태어난 아가타는 젊은 나이에 하느님께 자신의 순결을 봉헌했습니다. 시칠리아 총독 퀸티아누스가 아가타의 순결을 빼앗으려고 할 때, 아가타는 이를 거부했고, 그 댓가로 아가타의 가슴이 잘리는 끔찍한 형벌을 받아 순교에까지 이르게 되었습니다. 아가타는 '선함(좋음)'이라는 뜻을 가지고 있습니다. 아가타는 '유방 질환을 앓는 여성들과 환자들의 치유 성인'이십니다. 아가타는 하느님을 향한 사랑을 끝까지 지키려고 했습니다. 우리도 아가타의 이런 강직한 믿음을 본받아, 선한 마음과 인내로써 끝까지 하느님과 너를 사랑하는 하느님의 자녀들이 됩시다!  오늘 독서의 말씀입니다. "여러분은 죄에 맞서 싸우면서 아직 피를 흘리며 죽는 데까지 이르지는 않았습니다. '주님께서는 사랑하시는 이를 훈육하시고, 아들로 인정하시는 모든 이를 채찍질하신다.' 여러분의 시련을 훈육으로 여겨 견디어 내십시오."(히브12,4.6.7)  "모든 훈육이 당장은 기쁨이 아니라 슬픔으로 여겨집니다. 그러나 나중에는 그것으로 훈련된 이들에게 평화와 의로움의 열매를 가져다줍니다."(히브12,11)    ************아가타는 '선함(좋음)'이라는 뜻을 가지고 있습니다. 아가타는 하느님을 향한 사랑을 끝까지 지키려고 했습니다. 우리도 아가타의 이런 강직한 믿음을 본받아, 선한 마음과 인내로써 끝까지 하느님과 너를 사랑하는 하느님의 자녀들이 됩시다!   아  엄마  위대하고  선하시고 따뜻한 엄마를 위해 오늘은  미사와 사랑과  희년의 은혜를 청하여야 겠습니다  --성모님과 고모님 그리고 엄마 언니 세상의 모든  선함을 감사드리며 기쁜하루 지내야 겠습니다  사랑합니다

<성 바오로 미키와 동료 순교자들 기념일>(2.6) "예수님께서 열두 제자를 부르시어 더러운 영들에 대한 권한을 주시고, 둘씩 짝지어 파견하기 시작하셨다."(마르6,7)  '성찰해 보자!' 오늘 복음(마르6,7-13)은 '예수님께서 열두 제자를 파견하시는 말씀'입니다. 예수님께서 직접 뽑으신 열두 제자를 세상 안으로 파견하십니다. 예수님과 함께하면서 가르침을 배우던 제자들이, 이제 더러운 영들에 대한 권한을 받고 세상 안으로 파견된 '사도들'이 됩니다. 지팡이 외에 아무것도 가져가지 말라고 하십니다. 신발은 신되 옷도 두 벌은 껴입지 말라고 하십니다. 이것은 무엇을 의미할까? 오로지 하느님 아버지께만 의탁하라는 의미이고, 필요한 것들은 모두 하느님 아버지께서 채워주신다는 의미가 아닐까? 예수님으로부터 부르심을 받고 파견된 제자들은 떠나가서, 회개를 선포하고, 많은 마귀들을 쫓아내고 많은 병자에게 기름을 부어 병을 고쳐줍니다. 오늘은 '성 바오로 미키와 동료 순교자들인 일본 나가사키의 위대한 순교 성인들을 기억하는 날'입니다. 이들은 도요토미 히데요시의 박해 때 붙잡혀 모진 박해를 받고, 나가사키 언덕에서 예수님처럼 십자가에 달려 순교하신 분들입니다. 이들 중 '성 바오로 미키'는 십자가에 매달려 있는 상태를 '가장 영예로운 강론대'라고 말하면서, 주위에 모여든 이들에게 '자기는 일본인이자 예수회 회원이라고 밝히고, 자기는 복음을 전했기 때문에 죽는다.'고 선언하면서 이렇게 말했습니다. "나는 선언합니다. 그리스도의 길 외에는 다른 구원의 길이 없습니다. 이 길이 나의 원수들과 내게 폭력을 가한 모든 이들을 용서하라고 나에게 가르쳐 주고 있습니다."(성무일도서 고유독서 中) 왜, 하느님을 믿고, 왜, 성당엘 다니고 있는가? 하느님의 자녀로서 합당하게 살아가고 있는가? 기쁘게 순교의 죽음을 받아들이면서 승리의 월계관을 받아쓰신 나가사키 순교자들을 기억하면서, 이 물음 앞에서 잠시만이라도 성찰해 볼 수 있었으면 좋겠습니다. 이병우 루카 신부

<연중 제4주간 금요일>(2.7) "내가 목을 벤 그 요한이 되살아났구나."(마르6,16)  '그리스도인의 삶의 본질!' 오늘 복음(마르6,14-29)은 '헤로데가 예수님의 소문을 듣는 말씀'입니다. 예수님에 대한 소문을 듣고 사람들이 다양한 반응을 드러냅니다. '세례자 요한이 죽은 이들 가운데에서 되살아났다.' 라는 사람들도 있고, 어떤 이들은 '엘리야' 라 하고, 또 어떤 이들은 '옛 예언자들과 같은 예언자' 라는 사람들도 있습니다. 예수님에 대한 소문이 헤로데 임금에게도 들어가자, 헤로데는 "내가 목을 벤 그 요한이 되살아났구나." 하고 말합니다. '죄 짓고는 못 산다.'는 속담이 있습니다. 이는 '죄를 지으면 불안과 가책으로 고통을 받는다.'는 말로, 죄를 짓지 말아야 하며, 이미 지은 죄는 뉘우치고 용서를 받아야 한다.'는 뜻입니다. 헤로데는 불의를 지적하면서 정의를 외치는 세례자 요한을 죽였습니다. 요즘도 헤로데 임금과 같은 사람들이 있습니다. 잘못한 것에 대해 반성하기는커녕, 이것을 남의 탓으로 돌리고, 잘못을 지적하는 사람을 나무라는 사람들이 있습니다. 하느님이신 우리 주 예수 그리스도를 믿으며 따라가고 있는 사람들은 세례자 요한처럼 불의에 침묵하지 않고, 불의를 지적하고 정의를 외쳐야 하고, 특히 성직자들은 더욱 그래야 한다고 생각합니다. 정의 자체이신 예수님께서 그렇게 하셨기 때문입니다. "돈 욕심에 얽매여 살지 말고 지금 가진 것으로 만족하십시오. 그분께서 '나는 결코 너를 떠나지도 않고 버리지도 않겠다.' 말씀하셨기 때문입니다."(히브13,5)  '그리스도인의 삶의 본질'은 돈과 권력과 명예와 같이 눈에 보이는 것에 얽매이거나 그것을 따라가는 사람들이 아닙니다. 오히려 눈에 보이지 않는 것, 죽음 저 너머에 있는 것을 바라보면서 그것을 얻기 위해 애쓰는 사람들, 그래서 눈에 보이는 것들을 덤으로 받는 사람들입니다. '공정과 정의가 지금 여기에서 실현되는 하느님의 나라 건설을 위해 함께 노력해 봅시다!' 이병우 루카 신부

<연중 제4주간 토요일>(2.8) "예수님께서는 많은 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다."(마르6,34ㄱ) '하느님의 마음인 가엾은 마음!' 오늘 복음(마르6,30-34)은 '파견된 열두 사도들이 돌아와 예수님께 보고하는 말씀과 예수님께서 군중을 향해 가엾은 마음을 드러내시는 말씀'입니다. 사도들이 예수님께 모여와, 자기들이 한 일과 가르친 것을 다 보고하자, 예수님께서 그들에게 말씀하십니다. "너희는 따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬어라."(마르6,31) 그리고 당신을 따르는 많은 군중을 보시고 가엾은 마음을 드러내십니다. 그들이 목자 없는 양들 같았기 때문입니다. 그래서 그들에게 많은 것을 가르쳐 주십니다. '가엾은 마음'은 '목자'이신 하느님께서 자신의 백성을 대할 때 드러내신 마음인 '하느님의 마음'입니다. '하느님의 마음인 가엾은 마음'은 '너를 향한 마음'이고, '지금 너에게 필요한 것을 내어주는 마음'입니다. 예수님께서는 모두의 구원을 위해 가엾은 마음을 드러내시어, 당신의 모든 것을 내어주셨습니다. 십자가에 달려 죽기까지. 이것이 바로 '우리가 믿고 있는 하느님의 모습'입니다. '우리가 지금 여기에서 따라가고 있는 하느님의 모습'이며, '우리가 닮고자 하는 하느님의 모습'입니다. 오늘 독서(히브13,15-17.20-21)에서 히브리서 저자는 이렇게 말합니다. "선행과 나눔을 소홀히 하지 마십시오. 이러한 것들이 하느님 마음에 드는 제물입니다."(13,15) "지도자의 말을 따르고 그들에게 복종하십시오. 그들이 탄식하는 일 없이 기쁘게 이 직무를 수행할 수 있게 해 주십시오. 그들의 탄식은 여러분에게 손해가 됩니다."(13,17) 우리도 하느님의 마음인 가엾은 마음이 됩시다! 하느님 마음에 드는 제물인 선행과 나눔을 통해 살아있는 제물을 하느님 아버지께 바쳐드리도록 합시다! 그리고 목자의 길을 걸어가고 있는 성직자들을 위해서 기도하고, 영혼의 구원을 위해 힘쓰는 그들의 말에 순종하는 하느님의 자녀들이 됩시다! 이병우 루카 신부